
INV. 035 · Moeda
Moeda de prata (sela) da Revolta de Bar Kochba
Os rebeldes de Bar Kochba reaproveitavam moedas romanas, apagando as imagens imperiais. Segundo Efron, Lehmann e Weitzman, a fachada do Templo nessas moedas, ao lado do lulav e do etrog no outro lado e do nome do sacerdote Eleazar em algumas delas, sugere que um dos objetivos da revolta talvez fosse restaurar o Templo, uma suposição fundamentada, não um fato.
Nota editorial: Atribuição, oficina ('Hérodion') e acervo vêm da ficha da BnF no Commons; o campo de autor reproduz literalmente o registro do Commons.
- Tipo
- Moeda
- Natureza
- Objeto antigoO próprio objeto é da época indicada.
- Data do objeto
- 132 a 135 d.C.Duração da revolta (132 a 135 d.C.) segundo Efron, Lehmann e Weitzman (pp. 99 e 103); a atribuição desta peça a Bar Kochba vem da ficha da Bibliothèque nationale de France reproduzida no Commons.
- Representa
- A fachada de um templo com quatro colunas e, no centro, um objeto que pode ser a Arca da Aliança.
- Instituição
- Bibliothèque nationale de France (Gallica)
- Imagem
- Bar Kochba (....-0135). Autorité émettrice de monnaie Hérodion§cJudée (atelier monétaire). Atelier monétaireBibliothèque nationale de France
- Licença
- Domínio público
- Consulta
- API do Commons, 14/10/2026
Contexto histórico com fonte
Sabe-se que Bar Kochba tinha uma administração própria, capaz de emitir moeda: na verdade, moedas romanas regravadas, com as efígies imperiais apagadas e seu nome no lugar. Por elas se sabe que usava o título de nasi, traduzido como 'príncipe', 'patriarca' ou 'presidente', termo que Ezequiel aplica a uma figura quase real. Algumas trazem o nome de um sacerdote, Eleazar, e a fachada do Templo, indício de que talvez quisessem restaurá-lo; mas, dizem os autores, isso é só um palpite bem fundamentado. Uma moeda dos rebeldes de Bar Kochba mostra num lado o que parece a fachada do Templo, talvez com a Arca da Aliança perdida dentro; no outro, um lulav e um etrog, símbolos da festa de Sucot, ligada à inauguração do Templo. Essas imagens permitem supor que restaurar o Templo estava entre os objetivos da revolta.