§ Debates · Cap. 3 · Judeus e gregos
Por que Antíoco IV perseguiu a prática religiosa judaica?
5 posições · sem resposta única
Posição A · defendida por Alguns estudiosos
Instabilidade mental
Antíoco teria sofrido de doença mental. Apoiam a tese sua fama de comportamento bizarro e a piada da época que trocava seu título Epifânio por Epímanes, 'o louco'.
Apoia-se em: p. 74
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Onde o debate aparece
- sob Antíoco IV, antes de 167 a.C.Jasão, Menelau e o ginásio de Jerusalém
- 167 a.C.Os decretos de Antíoco IV
- 167 ou 166 a.C. a 161 a.C. ou fim da década de 140 a.C.A revolta dos macabeus
Afirmações ligadas ao debate
- A adoção de instituições gregas por Jasão e Menelau talvez não fosse um abandono da tradição, como dizem 1 e 2 Macabeus, nem uma reforma religiosa militante, como pensava Bickerman, mas um esforço pragmático para melhorar o estatuto de Jerusalém no mundo helenizado.
- Antíoco promulgou um édito que proibia a prática religiosa judaica: a circuncisão, o sábado e a Torá. Cópias da Torá foram destruídas e quem seguia suas leis foi executado; há relatos de judeus forçados a comer carne de porco. A cronologia do livro data de 167 a.C. a rededicação do Templo a Zeus e essas proibições.
- No início, como propôs Bickerman, a revolta pode ter sido mais uma guerra civil entre judeus do que uma rebelião contra o domínio estrangeiro, com os macabeus visando primeiro os colaboradores judeus.