Fez

Por causa da perseguição almóada, o grande erudito Maimônides, nascido em Córdoba em 1135, teve de fugir da Espanha com a família. Curiosamente, foram primeiro para Fez, no Marrocos, coração dos almóadas, e ele depois seguiu para o Egito. Quanto à islamização forçada, Maimônides decidiu que a conversão temporária era permitida para salvar a vida (o Islã, monoteísta, não é idolatria pela lei judaica), com a ressalva de que se devia deixar a terra da perseguição o quanto antes para voltar ao judaísmo em outro lugar.1 Por volta do início do século XII, um jurista islâmico de Tânger recebeu uma queixa contra um médico judeu de Fez, que andava vestido como um notável muçulmano e sem os sinais distintivos exigidos. O jurista repetiu as condições do Pacto de Umar e cobrou das autoridades de Fez sua aplicação, lembrando antes um dito de Maomé sobre os dhimmis: humilhá-los, mas não oprimi-los. O que estava em jogo era a aplicação da lei, não uma repressão arbitrária.2