A ordem de orações dos Gueonim
Data
850d.C.
século IXdata aproximada
O primeiro livro de orações, o sidur, surgiu na época geônica: Amram compilou a primeira ordem sistemática no século IX, e Saadia produziu outra cerca de um século depois.
Narrativa com fontes
Cada bloco é uma afirmação verificável. O número abre a página citada; blocos em âmbar ou coral sinalizam tradição ou interpretação contestada.
3 afirmações
01Do rito ao livro
A ideia de oração como obrigação contínua, repetida várias vezes ao dia numa sequência fixa de bênçãos, parece ter se formado ao longo do Segundo Templo e do período rabínico. O primeiro livro de orações, o sidur ('ordenação'), só surgiu no período gaônico: a primeira ordenação sistemática foi compilada no século IX por Amram, a partir do Talmude e de fontes gaônicas anteriores; Saadia produziu outro cerca de um século depois. A oração comunitária exige três momentos diários, em correspondência com os sacrifícios do Templo, e um quórum (minyan) de ao menos dez homens adultos. Organiza-se em torno do Shemá e da Amidá, com 19 bênçãos de súplica ditas em pé; o Kaddish, em grande parte aramaico, encerra as partes do serviço, e a versão dos enlutados parece ter entrado no luto judaico na Idade Média. Há leitura pública da Torá às segundas, quintas e no sábado.
02Um legado duradouro
O livro de orações dos Gueonim foi muito ampliado ao longo dos séculos com piyyutim (poemas litúrgicos), e a poesia hebraica da Espanha medieval e a cabalá também deixaram marca. Surgiram variantes regionais (asquenazita, sefardita, italiana, iemenita), mas a estrutura básica do serviço e a própria existência do livro de orações mostram a influência dos esforços gaônicos.
§ 01Geografia
Onde aconteceu
§ 04Rede
Conexões
§ 05Bibliografia
Para continuar
Robert Brody, The Geonim of Babylonia and the Shaping of Medieval Jewish Culture (New Haven, CT: Yale University Press, 1998).
Estudo do período geônico, pouco documentado · recomendado em Efron, Lehmann e Weitzman, p. 181
§ 06Aparato
Fontes desta página
- 01Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163; Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163inspecionar
- 02Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163; Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163inspecionar
- 03Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163; Efron, Lehmann e Weitzman, p. 163inspecionar
- Evidência documentadaAtestado por evidência da própria época: textos, inscrições, moedas, papiros ou arqueologia.
- Reconstrução acadêmicaInferência dos historiadores a partir de evidência indireta.
- Tradição ou narrativaRelato literário, tradicional ou religioso; importante em si, mas não verificado de forma independente.
- Interpretação contestadaEstudiosos discordam explicitamente; veja as posições em debate.
- Reconstrução ilustrativaHipótese ou esquema visual para orientar a leitura; não é afirmação histórica.